جارى سازد آيا نمىبينى كه آن دو در نبوّت شريك بودند همچنان كه حسن و حسين در امامت شريك بودند و خداى تعالى نبوّت را در فرزندان هارون قرار داد نه در فرزندان موسى ، گرچه موسى افضل از هارون بود ، گفتم : آيا ممكن است در يك زمان دو امام باشند ؟ فرمود : خير ، مگر آنكه يكى از آن دو خاموش باشد و از ديگرى پيروى نمايد و ديگرى ناطق و پيشواى وى باشد ، امّا در يك زمان دو امام ناطق نخواهد بود ، گفتم : آيا مىشود پس از حسن و حسين عليهما السّلام دو برادر امام باشند فرمود : خير و امامت در عقب حسين عليه السّلام جارى است همچنان كه خداى تعالى فرموده است : * ( وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِه ) * ، بعد از آن نيز در فرزندان و فرزندان فرزندان او تا روز قيامت جارى است . 10 - ابو بصير گويد : امام صادق عليه السّلام در تفسير اين آيه * ( وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ ) * فرمود : مقصود از * ( « بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ » ) * امام خاموش و مقصود از * ( « قَصْرٍ مَشِيدٍ » ) * امام ناطق است .